تبليغاتX
بیرجند شهر فرهنگ
 
       
 انتخاب براي Homepage اضافه کردن به Favorites
 
 
 
منوي اصلي
صفحه اصلي تماس با ما
آمار سايت آرشیو مطالب
Rss طراح قالب
 
اضافه کردن به علاقه مندی ها
موضوعات
شرح حال مشاهیر بیرجند
آداب و رسوم مردم بیرجند
سوغات بیرجند
آثار و اماکن تاریخی بیرجند
عکسهایی از بیرجند
نگاهی به بیرجند
صنعت و معدن در بيرجند
اشعار بیرجندی
روستاهای بیرجند
ضرب المثل های بیرجندی
آرشیو مطالب
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
بیرجندی ها

زيباترين قالب هاي وبلاگ
بيرجند سرزمين پاكي است
بیرجند مهد فرهنگ و تمدن
بيرجند،شهر فرهنگ و ادب
بی شیله پیله وارد شو
كوتاه ، جالب و خواندني
روستای کره (قاینات)
پرتال خراسان جنوبي
هفته نامه نواندیش
بیرجند ديار فرزانگان
پروفسور معتمدنژاد
خبرگزاري نوفرست
شهرستان درميان
لينكهاي بيرجندي
روستاي دستگرد
دانشگاه بيرجند
روستاي خراشاد
بيرجند نگين كوير
نوفرست نوين
شعر و داستان
بيرجند سيتي
تمبرهاي ايران
روستاي فريز
يك بيرجندي
نجواي درون
عاشق تنها
بیرجند نیوز
بيرجند86
جيشت
رهگذر
فرزاد

لینکستان
وب نوشت خودم
دانلود برنامه ی هک واموزش هک و کرک
مرکز پروژهای دانشجوهای ایران
وبلاگ کلاغ سفید
عاشق
در طول شب
ترفند ×××× آموزش
حیاط خلوت
بهترین عکسها
معرفی فیلم های روز دنیا
تمام لينکها
آمار سايت
نویسنده : احمد توفیقی نیا

آمار بازدید :

تعداد بازديدها :





Powered by WebGozar

Free counter and web stats
پشتیبانی
اين قالب توسط Temp-Designer.Net طراحي و ترجمه شده.
 
متخصص و طراح قالب وبلاگ
 

سوغات بیرجند : سبد بافی خراسان جنوبي (1)
 

با عرض سلام به همگی ، امروز یه پست از صنایع دستی بیرجند درباره سبد بافی گذاشتم.

البته بخش دوم این پست که مربوط به پخل بافي هست رو چند روز دیگه میذارم. 

    يكي از صنايع دستي  مهم  و پر ارزشي  كه با هزينه بسيار ناچيز‌، ساخته‌هايي زیبا مي آفريند ‌، سبدبافی است  مردم شهرستان بيرجند  فعاليت عمده‌اي در اين‌حرفه دارند‌ . بطوريكه‌ در سال 1369‌ از حدود يكصد روستاي استان خراسان بزرگ كه به اين رشته  اشتغال داشته اند ،‌ 63 ‌روستاي آن‌ در اطراف شهر بيرجند ، خصوصاً‌ كوهپايه‌هاي رشته کوه باقران قرار داشته است ‌.

 مواد اوليه اين توليدات ، كاه و شاخه هاي نازك درختان سرخ بيد  و بيد مشك مي باشد. مردم زحمتكش‌ اين منطقه در زمستان ساقه‌هاي نازك را قبل از جوانه زدن  از درخت جدا  مي‌كنند . شاخه‌هاي  بيدمشك در زمستان مرغوب‌تر است  ولي در طول سال قابل استفاده  مي باشد. به دليل جمع آوري مواد اوليه  در زمستان و كم ‌كار بودن روستائيان‌، سبد بافي در اين فصل از رونق بيشتري برخوردار است  .

 بافت سبد با استفاده  از شاخه‌هاي نازك به ( سفترك بافي) و تهيه محصول با ساقه  گندم به (پخل بافي )  معروف است  ، كه در  ذيل  به شرح آن پرداخته شده است .

انواع بافت:

۱) سفترك  بافي (safterk bafy) 

۲)پخل بافي (Pakhal bafy)

 

سفترك بافي: (Safterch)

 براي بافت سبـد در بيرجند‌ معمولاً از شاخه‌هاي نازك درخت استفاده مي‌شود‌ كه اكثـراً از چـوب

« بيدمشك‌»  و همچنين چوب «‌سرخ بيد‌»  است كه بدون گل و ميوه مي‌باشد . سبـدهاي تهيه شده از بيدمشك، به زبان محلي به سبدهاي سفترك ( سفتوك) معروف است‌.

 سبد بافی

مراحل كار:

براي شروع بافت ابتدا شاخه‌هاي نازك مناسب بافت سبد را از درخت جدا كرده و متناسب با بلندي چوب‌ها از يكديگر تفكيك شده‌، سپس شاخ و برگ‌هاي ريز اطراف تركه‌ها را مي‌برند ‌. اگر تركه‌هاي چوب مرطوب و قابل انعطاف باشد مي‌توان كار بافت سبد را شروع كرد. ولي در صورت خشك بودن تركه‌ها، آن ها را در حوضچه‌هاي آب قرار مي‌دهند. اگر آب سرد باشد به مدت 15 روز در صورت گرم بودن يك هفته زمان كافي است تا تركه‌ها آماده بافت شوند.

«‌سافت‌هاي‌‌»  انتخاب شده براي كار را مضربي از 4، در نظر گرفته و تركه‌هاي چهارتايي را با هم جفت كرده بصورت 2 دسته عمود بر روي يكديگر قرار مي‌گيرند‌. سافت‌هاي سوار شده روي هم را

«‌ تو»  نامند كه در واقع حكم تيركي در مروار بافي را دارد.

 پس از آن بافت با دو تركه « ‌بافتني‌»  ناميده مي‌شود‌، آغاز مي‌گردد . در ابتدا براي اينكه توهاي سوار بر هم از حالت اوليه خارج نشوند ‌بافتني ‌را تا زده و چهار تركه بين آن قرار مي‌گيرد (‌ دو بافتني روي 4 تركه‌، 2 بافتني زير 4 تركه )‌ و بصورت 4 تا زير 4 تا رو از چهار طرف يك يا دو بار عبور داده‌، سپس هر‌ بافتـني به روش يكـي زير يكـي رو دور را دور مـربع تشـكيل شده‌، ‌بافته مي‌شود.

در هر جايي كه سافت بافتني تمام شد دوباره سافت جديدي از جاي بافت قبلي عبور داده شده‌ و بافت ادامه مي‌يابد. در صورت تمام شدن طول « ‌تو‌» مي‌توان سافت جديدي جايگزين نمود. گاهي اوقات براي بزرگ‌تر كردن دور بافت مي‌توان در حين بافت به تعداد توها نيز اضافه كرده كه در واقع اين مرحله از كار شبيه بافت شعاعي در بامبو ‌بافي است‌ .

هنگام بافت سبدهايي كه حالت گود دارند ، جهت گودي دادن به بافت ، تو را با دست خم كرده و سافت بافتني را زير دست حالت داده‌ ‌و از لابلاي توها عبور می دهند . ‌با تكرار اين عمل به بافت، ‌حالت كفي و ديواره داده مي‌شود.

 جهت كور كردن لبه سبد ‌، توها را به داخل سبد خم كرده و زير بافتني‌هاي لبه سبد جاي مي دهند‌. مرحله بعد مرحله اصلاح سبد است . بعد از اينكه بافت سبد به اتمام ‌رسيد ، نياز است سر سافت‌هاي اضافي اطراف سبدكه از بافت، بيرون قرار گرفته بوسيله كارد ، برش داده شوند. بدين صورت بدنه سبد حالت هموار و يكنواخت‌تري به خود مي‌گيرد.

سبدهاي بافته شده با بيد‌مشك سبز رنگ بوده و از مقاومت بيشتري نسبت به سبدهاي قرمز رنگ سرخ‌بيد برخوردار مي‌باشد.

گاهي براي زيباتر شدن محصول، پوسته‌ي روي سافت سرخ‌بيد را مي‌كنند تا در بافت ايجاد نقش شود و همچنين با به كار بردن سرخ‌بيد در زمينه بيد‌مشك نيز ايجاد نقش‌هاي مشابه مي‌نمايند.

از اين شيوه بافت در اطراف مشهد براي بافت نوعي سبد استفاده مي‌شود كه به ارغوان‌بافي معروف است و محصولات آن بيشتر مشابه مروار‌بافي است . مواد اوليه ارغوان‌بافي را شاخه‌هاي نازك درخت كه قرمز رنگ ( عنابي ) و به « ارغوان »  معروف است، تشكيل مي‌دهد .

 از مهمترین محصولات سفترك مي‌توان به موارد زير اشاره نمود:

)شولگ (Shoolg)

)كواره (Cavare)

)كالبز (Calbez)

)تگيج  (Tagej)

 شيوه بافت در تمام محصولات ذكر شده يكي بوده تنها دليل متمايز كردن سبدها از هم‌ ، نوع كاربرد و شكل ظاهري سبد مي‌باشد.

  شولگ: نوعي سبد گرد داراي ديواره‌اي بلند‌، كه در قسمت دهانه تنگ مي‌شود. پس از بافت سبد، با نخ‌هاي كلفت دسته‌اي به دو طرف آن تعبيه مي‌كنند تا بتوان آن را آويزان كرد. اين محصول با ديواره كوتاه نيز بافته مي‌شود و جهت نگه داشتن كشك محلي مورد استفاده قرار مي‌گيرد. نوعي از اين سبد بين درويشان رواج دارد كه «‌كژكول‌ - كشكول» ناميده مي‌شود.

   كواره: سبد مستطيل شكل ته گودي كه ‌در گذشته، به دو طرف باركش وصل كرده و محصولاتي مانند انگور با آن حمل مي‌كرده‌اند.

 كالبز( كالَك بِز ) : سبدهاي گرد نسبتاً‌ بزرگ، داراي بافتي درشت كه فواصل باز بين سافت‌ها بيشتر بوده و اين نوع سبد جهت نگهداري قوزه پنبه كاربرد داشته است‌.

 تگيج (تختك) : سبدهاي تخت بزرگي كه كمي محدب است و جهت آبكش كردن برنج مورد استفاده قرار مي‌گيرد. بافت سبد بايد ريز و از سافت‌هاي نازك مينا باشد ، زيرا سافت بيد‌مشك كمي تلخ است و تلخي خود را به برنج پس مي‌دهد.

 از اين محصول براي خشك كردن برگ زردآلو ، كشك‌محلي و... و از نوع خيلي كوچك آن براي سبد سبزي استفاده مي‌كنند. همچنين نوعي تگيج گرد كاملا مسطح نيز بافته مي‌شود كه به عنوان دمي بكار مي‌برند. براي بافت تگيج جهت مواردي غير ازآبكش برنج از سافت بيد‌مشك نيز استفاده مي‌شود.

مراكز بافت:

 از مهمترين مراكز بافت سبد در استان خراسان جنوبی می توان به ‌شهر خوسف‌ و روستاهای تابعه ، شهرستان قاينات ، شهرستان نهبندان و بویژه روستای دهسلم ، شهرستان بيرجند‌ و روستاهای حاشیه رشته کوه باقران از قبیل نوک ، کوچ ، چهارده ، خراشاد ، يشت ، رزگ ، ملك آباد ، مزگ و ... ) و برخی روستاهای شهرستان سربیشه از قبیل کاهی ‌اشاره نمود . بطور كل رشته سبد بافي بدليل نياز به بيدمشك (بادامشك ) كه يك درخت كوهي  مي باشد در اكثر روستاهاي كوهپايه اي استان بصورت فعال يا نيمه فعال به حيات خود ادامه مي دهد .

 
 

 
 

تاریخ :  پنجشنبه 1387/06/14 | ساعت : 15:31 

  بيان انتقادات و پيشنهادات
 
 

آداب و رسوم مردم بیرجند : نگاهی به آداب و سنن مردم بیرجند در ماه مبارك رمضان
 

سلام ، ماه حلول ماه رمضان را به همه شما تبریک عرض میکنم و از همتون التماس دعا دارم به مناسبت آغاز ماه رمضان یک پست درباره آداب و رسوم مردم بیرجند در ماه رمضان گذاشتم.

ماه مبارك رمضان در نظر مردم خراسان جنوبی همچون سایر مسلمان برجستگی، اهمیت و اعتباری خاص دارد زیرا ماه ضیافت آفریدگار و عبادت خداوند است.                   

حلول ماه رمضان را به همه مسلمانان تبریک عرض میکنم.

همچنین به این دلیل كه قرآن مجید در ماه مبارك رمضان بر رسول اكرم(ص) نازل و شب قدر نیز در این ماه واقع شده همه مسلمانان برای آن احترام و اهمیت خاصی قائلند و آن را "مبارك" دانسته و همیشه عزیزش می‌دارند. در گویش بیرجندی كلمه رمضان remazoتلفظ می‌شود و یازده ماه دیگر سال "سالگان" گفته می‌شود و با این نامگذاری "رمضان" را از ماه های دیگر ممتاز می‌نمایند. در این دیار مردم با "پیشواز" كه روزه گرفتن در روز پایانی ماه شعبان است به استقبال رمضان می‌روند تا ثوابی بزرگ را كسب كنند. از گذشته‌های نه چندان دور مردم بیرجند و روستاهای این شهرستان از فردای شبی كه هلال ماه رمضان رویت می‌شود با مراسم و آیینهایی روزه‌داری را آغاز می‌كنند. با آغاز نخستین روز رمضان در وضع زندگی مردم تغییراتی حاصل می‌شود زیرا مردم بیشتر از هر كاری به عبادت پرداخته و مساجد رونق دیگری می‌یابند. مناجات و شب خوانی( شوخانی) از نخسین شب رمضان آغاز می‌شود بدینسان كه هر شب برخی از مردان خوش صدا پس از نیمه شب سه نوبت بر بالای بام خانه خود رفته و با صدای بلند به خواندن ادعیه و نیایش می‌پردازند كه با این عمل، مردم با شنیدن صدای آنان از خواب بیدار شده و تدارك سحری خود را می‌بینند. این آیین هنوز در روستاهای بیرجند رواج دارد. مجالس پر رونق افطاری به ویژه دعوت افراد مسكین، فامیل و همسایگان دور و نزدیك از نمودهای بارز احیای سنت زیبای "صله رحم" طی ماه مبارك رمضان در این شهرستان است. شب نشینیهای معنوی همراه با ختم قرآن و قرائت نهج‌البلاغه در قبل و بعد از اذان صبح، اقامه نماز مستحبی و صرف سحری در جمع نیز جلوه‌ای از پاكی و نورانیت را طی این شبها در منظر هر بیننده نمایان می‌سازد. علاوه برآن در این مجالس بزرگان خانواده بعد از افطار با بیان رشادتهای مولای متقیان و فضایل اخلاقی حضرت علی(ع) به مجلس حال و هوای معنوی می‌بخشند رفت و آمدهای خانوادگی و شب نشینی تاسحر طی ماه رمضان دراین منطقه رونق بیشتری می‌یابد. در این ماه زنان و دختران خانواده نیز برای پختن شیرینیهای محلی و آماده كردن مواد غذایی ماه رمضان به منزل یكدیگر می‌روند. جمع‌آوری خیرات و كمكهای نقدی مردم هر منطقه برای كمك به یتیمان و بی‌سرپرستان و تعمیر و توسعه مساجد از دیگر برنامه‌های ماه مبارك رمضان در مناطق مختلف بیرجند می‌باشد. مردم این شهرستان در زمان افطار از آش رشته، نان، پنیر و سبزی، حلوا، خرما، فرنی، شله زرد، زولبیا و بامیه برای افطار كردن استفاده می‌كنند. ساكنین برخی مناطق روستایی بیرجند نیز به یاد حضرت علی(ع) روزه خود را با نمك افطار می‌كنند. برخی مردم این شهرستان با رفتن به آسایشگاهها و پرورشگاهها دست محبت بر سر كودكان بی‌سرپرست می‌كشند و دلهای چشم به راه مادران و پدران بزرگسال را شاد می‌كنند. كودكانی هم كه هنوز به سن تكلیف نرسیده‌اند با تمرین تعظیم و تسلیم در مقابل امر حق تعالی و با گرفتن روزه‌های به اصطلاح "كله گنجشكی" والدین خود را در این آزمون الهی همراهی می‌كنند. یكی دیگر ازمراسم قدیمی ماه مبارك رمضان در بیرجند خواندن "رمضانی" است این مراسم بدینگونه است كه در شبهای رمضان پس از نماز و افطار، جمعی از پسران و نوجوانان در دسته‌های چهار تا شش نفری به راه افتاده و به در خانه‌های همسایه به ویژه سرشناسان و توانگران می‌روند و به قصد گرفتن انعام برنامه ویژه‌ای اجرا می‌كنند. آنان با خواندن اشعاری معروف به "رمضانی" با لهجه بیرجندی از صاحب خانه طلب انعام می‌كنند. برخی ابیات اشعار مزبور به این شرح است: رمضو یارب ، یارب رمضو رمضو آمد خوشنام خدا رمضو آمد، مهمانش كنید بز و بزغاله قربانش كنید رمضو آمد خود سیصد سوار چوبی وردشته كه آی روزه بدار رمضو آمد، مهمانش كنید بز و بزغاله رو قربانش كنید بز و بزغاله كه چیزی نمشو گاو و گوساله را قربانش كنید این سرااز كیه رو ور باده دو پسر داره كه نو داماده این سرااز كیه رو ور روزه دو دختر داره كه مخمل دوزه این سرااز كیه رو ور قبرستو پدر مو گفته برو دو قرو بستو رمضانی خوانی با یك مقدمه دعایی كه توسط استاد خوانده می‌شود آغاز شده و با آمین شاگردان ادامه پیدا می‌كند. خواندن اشعاری در مدح حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) و رباعی‌هایی در مرثیه ائمه اطهار از دیگر اشعار خوانده شده در مراسم "رمضانی خوانی" است. گروه مزبور با خواندن اشعاری مبنی بر تشكر و آرزوی توفیق برای صاحبخانه برای خواندن رمضانی به خانه بعدی مراجعه می‌كنند. علاوه بر آن شركت در نماز جمعه و جماعت، مجالس قرآن، استفاده از محضر علمای دین، برگزاری دعاهای توسل، كمیل و ندبه، قرائت سی جزء قرآن، زیارت امام زاده‌های شهرستان، غبار روبی مساجد و اماكن مقدسه و ادای نذر و نیاز از دیگر برنامه‌های روحانی مردم بیرجند در ماه مبارك رمضان است. سرزدن به مزار رحلت‌كنندگان از این دنیای فانی به جهان باقی در روزهای پنجشنبه هر هفته طی این ماه از رونق فزونتری برخوردار می‌شود و برخی نیز در سر قبر عزیزان از دست رفته خود روزه را افطار می‌كنند. برنامه‌ریزی مردم شهرستان بیرجند در ماه مبارك رمضان بگونه‌ای است كه تا حد امكان از مسافرت و برپایی مجالس عروسی اجتناب می‌نمایند تا با فراغت خاطر، از بركات بیشمار این ایام بیشتر بهره‌مند گردند. مردم این شهرستان همچنین باشركت گسترده درآیینهای شب‌های قدر و برگزاری مراسم سوگواری ایام شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع)، سینه زنی و تعزیه خوانی، همزمان با سراسر كشور به سوگ نخستین امام خود می‌نشینند.

نظر یادتون نره!!!

 
 

 
 

تاریخ :  دوشنبه 1387/06/11 | ساعت : 23:11 

  بيان انتقادات و پيشنهادات
 
 

روستاهای بیرجند : روستای رزگ ( ماسوله خراسان جنوبی )
 

سلام ، حالتون خوبه؟ امروز با یک پست درباره روستای رزگ اومدم البته با وجود تمام تلاشی که برای این پست داشتم به نظر خودم بازم این پست کم داره! امیدوارم با سر زدن به این روستا و ماسوله خراسان جنوبی خودتون از نزدیک نکات جالب این روستا رو ببینید.

در ضمن در سمت راست وبلاگ (پایین تر از عکس تصادفی ) یک سری اطلاعات درباره بیرجند در قالب آیا میدانید گذاشتم امیدوارم لذت ببرین!

این روستا در نزدیکی بیرجند در استان خراسان جنوبی واقع شده است(دهستان باقران- بخش مرکزی- شهرستان بیرجند(  بر اساس آخرین اطلاعات تعداد 28 خانوار در این روستا ساکن هستند که جمعیت کل آنجا 106 نفر می‌باشد. جمعیت مردان این روستا 60 نفر و جمعیت زنان ان 46 نفر است که 25 نفر از زنان و 35 نفر از مردان آن باسواد هستند.

روستای رزگ در 12 كیلومتری جنوب بیرجند در دامنه ای قرار گرفته است كه گسلهای موجود در منطقه اكًثرا حالت تقاطعی داشته و در محل گسلها فرسایش و جریان آب باعث شده سنگ منطقه شدیدا هوازده شود و این امر باعث شده است که روستا در دامنه کوه با حالت پلکانی درآید.

 اما این امر باعث نشده تا خیل عظیم مشتاقان برای زیارت مزار آن روستا  و گذران لحظاتی چند در زیر سایه درختان آن و استفاده از مناظر زیبا و نوشیدن كمی از آب خنك و گوارای آن خودداری كنند.
مردم صمیمی و شاد این روستای كوهستانی همواره در روزهای جمعه و دیگر ایام تعطیل پذیرای مشتاقان استفاده از طبیعت بكر و خدادادی این خطه اند. ، روستای رزگ با كمبود امكانات رفاهی و تفریحی مواجه است ولی این نوجوان روستایی اوقات فراغتش را با بردن گوسفندان به چرا می گذراند.

البته الان این روستا هم مثل خیلی از روستاهای دیگه بیرجند دچار مشکل کم آبی هست و این مسئله با توجه به این که عده زیادی برای زیارت به آنجا میروند باعث بروز مشکلاتی در زمینه بهداشتی شده است که امیدوارم هر چه زودتر حل شود.

از این روستا عکس هم تهیه کردم اما بدلیل سایز بالای عکس اون رو در ادامه مطلب گذاشتم پس حتما برین ادامه مطلب عکس این روستای دیدنی رو ببینین!

 
 

 
 

تاریخ :  یکشنبه 1387/06/10 | ساعت : 15:35 

  بيان انتقادات و پيشنهادات ادامه مطلب
 
 

ضرب المثل های بیرجندی : ضرب المثل بیرجندی ( صدمین پست )
 

سلام ، خسته نباشید چند روز پیش با خونواده به مزار رزگ  رفتیم واقعا جای جالبی بود. سعی میکنم حتما یک پست درباره اونجا در آینده نزدیک بذارم.

امروز میخوام صدمین پستمو در ۱۵۸ مین روز فعالیت وبلاگم بذارم ، یعنی به طور متوسط هر ۱.۵۸ روز آپ کردم ، همچنین در این مدت شما دوستان برام ۳۸۲ نظر گذاشتین که به ازای هر پست ۳.۸۶ نظر دادین و واقعا ازتون ممنونم امیدوارم با کمک شما بتونیم بیرجند رو بهتر به سایرین معرفی کنیم.

امروز در صدمین پستم میخوام یک بخش به وبلاگ اضافه کنم که امیدوارم مورد توجه شما قرار بگیره ، تو این بخش جدید ضرب المثل ها و حکایات بیرجندی و محلی رو میذارم و از شما هم درخواست دارم اگر در این زمینه اطلاعاتی دارید یا کامنت بذارید و یا هم به ایمیلم بفرستید.

آبرو آب جو نَیه

توضیح : آبرو آب جو نیست ، آبرو را به سادگی نمی توان ازدست داد.

آسیای لٌم لٌم چه جُو بِشه چه گندم

توضیح : اشاره به افراد بیکاره است .

آقا دِنگ دِنگ بی بی خیک خیک

توضیح : آقا کم کم جمع و ذخیره می کند ولی خانم زیادتر از حدّ معمول مصرف می کند .

اَدم بد دستِ  یَه

توضیح : کنایه از کسی است که زود قرضش را ادا نمی کند

اّدمه ِگدا ، ایِ  همه  اَدا

توضیح : آدم گدا واین همه ادا و اطوار ؟!

از تاش تو صد  تار ُمی بًٌرٌم لٌُو جو و تشنه  وَر مِگردُنُم

توضیح : کنایه از اینکه صد تا را از قبیل تو فریب می دهم ، تو می خواهی مرا فریب دهی ؟؟؟

از دیوُنهِ  اّوال  سلوُمتی

توضیح : از دیونه کسی می پرسد عقیده شما درباره ی فلان چیز چیست؟ ( از آدم بد انتظار نیکی نداشته باش )

 

 
 

 
 

تاریخ :  یکشنبه 1387/06/03 | ساعت : 22:59 

  بيان انتقادات و پيشنهادات
 
 

روستاهای بیرجند : روستای ماخونیک
 

گزارشی از سفر آقای یوسف علیخانی (خبرنگار جام جم) به روستاي ماخونيك

روستای ماخونیک

روستاهای شگفت انگیز چون کندوان، ماسوله،‌ میمند، ابیانه و... در ایران کم نیستند و یکی از 8 روستای معروف و تاریخی کشور در استان خراسان جنوبی واقع است. این روستا، ماخونیک نام دارد.

روستای ماخونیک از نظر تقسیمات کشوری جزء دهستان درح، بخش سربیشه و شهرستان بیرجند محسوب می شود. این روستا در جنوب غربی شهرستان بیرجند و در فاصله 143 کیلومتری این شهرستان واقع شده است.

ماخونیک، روستایی است معروف به روستای لی‌لی پوت های ایران. روستایی که قد مردم آن شهره عام و خاص است.

مردم شناسان می گویند اکنون دیگر قد مردم ماخونیک، کوتاه نمانده، چنان که می گفتند زمانی از 1.40 سانتیمتر فراتر نمی رفت و به مرور، آن ها از قدهای معمول برخوردار می شوند.

 روستای ماخونیک

با این حال خانه های مسکونی لی‌لی پوت های ایران همچنان پابرجاست و خانه هایی با ساخت امروزی و گاه شهری و دارای آجرنما، اگرچه قد برافراشته و خانه های تو سری خورده را در سایه خود قرار داده اما نتوانسته اند نگاه ها را از آن برگیرند. ماخونیک همچنان زنده است.

روستای ماخونیک

مردم ماخونیک، مسلمان و اهل تسنن است. کارشان، کارگری در معدن گرانیت روستا و قالیبافی است. بز، همدم همیشگی شان و فقر همراه دیروز و امروزشان.

ماخونیک از سه جزء "ما"، "خونی" و "ایک" تشکیل شده که خونی در عربی به معنی چشمه است و ماخونیک شاید به معنی چشمه ماه و یا چشمه ماد باشد. ولی در واقع بسیاری از اهالی معتقد بودند به علت سردی و خنکی بیش از حد هوا، این روستا، ماخونیک نام دارد.

 روستای ماخونیک

پیرمردی که در ورودی روستا ایستاده بود در پاسخ به ما، وقتی از او خواستیم معنای ماخونیک را بگوید، گفت:‌ ماخونیک یعنی سرما. یعنی فقر. یعنی فلاکت. یعنی نداری. وقتی خواستیم از آن ها که عکس گرفتن از زن‌ها را گناه می دانند، عکس بگیریم، گفتند:‌عکس به چه درد ما می آید. پول می شود مگر ما را؟

پیرمرد دیگری گفت:‌ هر روز آدم های زیادی می آیند و از ما عکس می گیرند، درباره ما می نویسند و معروف شده ایم، اما کسی به داد بیکاری ما، به داد نداری ما نمی رسد.

پیرمرد ماخونیکی

پیرمرد دیگری حرفش را پی گرفت و گفت: 120 خانواریم ما. تنها پیرمرد دیدیم و زن هایی با چادرهای روشن و کودکانی پابرهنه. فقر، جوانان را از ماخونیک فراری داده است.

زن ها و کودکان پا برهنه هرکدام مشتی فسیل در دست دارند و اینگونه، محبت می خواهند با فروش فسیل های حلزون ها و صدف ها و شاخ بز و...

ماخونیک روستای مردم باصفایی است که در گرما و خاک و یکرنگی شان،‌ درختی در خانه دارند و کودکان شان را با پابرهنگی آموخت می کنند.

می گفتند اینجا دختر و پسرهای جوان باید سه سال با هم نامزد بمانند تا به عقد هم درآیند.

می گفتند کار نداریم و آسمان نیز ، بارانش را دریغ کرده از سرمان.